21-25.12.2023

Череда медитаций шла по ДУ 101-118, созерцание Воплощения и Рождества Христа с дополнениями от моего Сопровождающего.

В этих упражнениях св. Игнатий дает очень точные указания что и когда представлять, куда и в какой последовательности прилагать внимание и какие задействовать чувства. И для меня это оказалось очень сложным. Я привык, что всё, что появляется в моем воображении, понимании и чувствах во время медитации, происходит без усилий и почти без напряжения воли. Меня как бы “ведут” и всё “показывают”. Сейчас же, в строгом порядке было тяжело удерживать концентрацию и приходилось напрягать внимание. У меня ушло две медитации пока я наконец не догадался позвать Христа во всё, что созерцаю и отдать в Его руки все образы. Я просто представлял Его рядом, как бы сопровождающим меня. После этого всё стало как обычно). Он Сам вел куда нужно и показывал всё, что нужно).

Во время одного из созерцаний воплощения ко мне пришла мысль о том, что никто с первородным грехом и основанным на нем образом мысли, не смог бы вынести того, что вынесла Мария. Что возможно, она не просто была освобождена от первородного греха и его последствий, но и не имела того неверного способа мышления, который ведет к ошибкам. Возможно, она могла мыслить как первые люди до первородного греха: полностью полагаться на Бога, видеть действительность, не иметь ложных догадок и представлений, основанных на своем эго и т.п. И при этом никак внешне ярко это не проявлять. Но именно это качество могло позволить так смиренно и преданно принять волю Бога, ответить знаменитое “Да”, и вынести всё, что было после. Очень сложно себе представить, что кто-то с нашим стандартным типом мышления и суждения был бы способен на такое…

Перед тем как приступить к одной из медитаций, я открывал на своем компьютере Духовные Упражнения. Во время медитаций Он частенько балуется с техникой, может просто выключить компьютер, если мои рассуждения уходят не туда, и включить его обратно как только я возвращаюсь в правильное русло. И тут в голове промелькнула такая мысль… “Сейчас снова может такое случиться, потом мне придется задумываться что не так, искать куда идти… А скачаю-ка я себе ДУ на телефон. Читалка никогда не подводила, посмотрю что будет.” И я скачал fb2 файл и открыл его на андроиде в AlReader. Этот софт вообще никогда меня не подводил.

Медитация шла своим чередом, пока я не дошел до ДУ 114. Я выполнил этот пункт и листнул экран, чтобы перейти дальше… Но он не перелистнулся! Свайп вверх-вниз дергает страницу и не сводит экран с ДУ 114, свайп влево не работает вообще, свайп вправо перелистывает страницу, но не полность, а так, что ДУ 114 остается на экране, когда листаешь вправо повторно, страница возвращается к своему исходному положению! Закрываю приложение, открываю снова – ничего не меняется! Разве что перезагрузить телефон не попробовал. Ха-ха-ха))) Вот так схитрил!))) Вот так обманул и сделал себе жизнь проще!)

Когда Он балуется с компьютером это немного проще принять, голова понимает, что где-то может быть общий сбой операционной системы или что-то похожее, куча потенциальных причин. Можно себе представить и как-то объяснить, и я к этому давно привык. Но когда во время медитации происходит сбой в чем-то, что я привык считать очень надежным, то это уже воспринимается не так спокойно)).

В комнату в этот момент вошла жена. Она уже собиралась уходить, чтобы не мешать медитации, но я позвал её, протянул телефон и попросил полистать. Потом рассказал как я пытался схитрить, мы посмеялись. Затем я продолжил, конечно же на ДУ 114.
Когда медитация закончилась, я решил заскринить на память короткое видео этого сбоя. Но как только я начал скринить экран, все стало работать как и должно!))) Аха-ха-ха!))) Смеясь я спустился и снова протянул телефон жене с просьбой полистать страницы в читалке. Сказал: “Вот, закончил медитацию и хотел заскринить на память”. Она только улыбнулась и развела руками).

Но зачем это все было нужно и куда Он указывал, я до конца понял только на следующий день, когда повторял это упражнение. В ДУ 114 святой Игнатий пишет:

Первый пункт: Мысленно увидеть [присутствующих] – Святую Деву,
Иосифа, служанку и Младенца Иисуса по Его рождении, представляя себя негодным и
убогим слугою; созерцать их, приглядываться к ним и с почтением и елико
возможным благоговением служа им в их нуждах, как если бы я действительно там
присутствовал, будучи как бы последним нищим и недостойным рабом. И затем
предаться размышлению, дабы извлечь [из всего этого] пользу.

Я до конца, полностью представил себя в роли слуги, стоящего перед живыми людьми, представил как буду решать конкретные бытовые вопросы. В этой ситуации я точно был бы радостным, предельно внимательным и наблюдательным, применял бы всю изобретательность, на какую способен, чтобы сделать что-то для них, старался бы предугадать нужды и т.п.
И тут произошло еще одно важное открытие. Это состояние и настроение ничем не отличается от того, которое возникает, когда я занимаюсь чем-то, что меня по-настоящему увлекает, когда я проявляю те качества, которые заложены и развиты во мне лучше других – мои “таланты”. Т.е. фактически это – мое предназначение. Реализуя его, я самым лучшим образом выполняю Его волю и служу Его славе.
И если там, у стаенки я бы перестал вести себя так, как описал, то это было бы просто неприемлемо. Вряд ли кто-то из “господ” стал бы терпеть другое поведение.
Это же справедливо не только для воображаемой сцены, но и для жизни в целом. Не существует нейтральности, или мы выполняем предназначение, или находимся в состоянии пустой траты времени, фактически в состоянии греха. Это похоже на состояние царя Давида в 2 Цар 11:1, когда было время всем царям отправляться на войну, а он остался, т.е. перестал выполнять свою роль и предназначение. Это состояние “пустоты” позже привело к тяжелым грехам и последствиям. Именно поэтому нужно стремиться к отсутствию “пустоты”, т.е. отсутствию всего, что не работает на предназначение и выполнение Его воли. А это значит, нужно постоянно контролировать намерение, с которым совершаешь любые действия.

Наверно именно к этому пытается подвести святой Игнатий, когда в подготовительной молитве ДУ 46 употребляет слова “все”, “единственно”, “исключительно”.

Подготовительная молитва есть испрашивание благодати у Господа
Бога, дабы все мои намерения, деяния и действия направлялись единственно и
исключительно к служению и восхвалению Его Божественного Величия.

Если хотя бы на мгновение представить себе жизнь без единой секунды потраченной на пустоту, жизнь в полной осознанности и целенаправленности для Его славы, то захватывает дух от раскрывающейся продуктивности и качества проживаемых моментов! Но пока что до этого так далеко)..